శుక్రవారం, మార్చి 13, 2026

అఖారాలు / అఖాడాలు Akharas / Akhadas

 అఖారాలు / అఖాడాలు :

అఖాడాలు అనగా మతపరమైన విభాగాలు లేదా సంస్థలు అని అర్ధం. వీటి ఉనికి ప్రయాగ, హరిద్వార్, ఉజ్జయిని మరియు నాసిక్‌లలో గతంలో నిర్వహించబడిన కుంభమేళాల నాటిది. హిందూ మతంలో, అఖారాలకు వాటి స్వంత ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఇవి సనాతన ధర్మంలో అంతర్భాగంగా ఏర్పడ్డాయి.

స్థూలంగా చెప్పాలంటే, హిందువులను బలవంతపు మతమార్పిడుల నుండి రక్షించడానికి మరియు వైదిక ధర్మాన్ని కాపాడటం కోసం జగద్గురువు ఆదిశంకరాచార్యులచే ఏర్పాటు చేయబడినవే ఈ అఖాడాలు. 

ఆదిశంకరాచార్యులు 7 అఖాడాలని స్థాపించారని చరిత్ర చెప్తుంది. 

1) మహానిర్వాణి అఖాడా  
2) అటల్ అఖాడా 
3) నిరంజని అఖాడా 
4) ఆనంద్ అఖాడా 
5) భైరవ అఖాడా 
6) ఆవాహన్ అఖాడా
7) అగ్ని / హవన్ అఖాడా 

ఆదిశంకరాచార్యులవారు స్థాపించిన ఈ 7 అఖాడాలతో కలిపి, జనవరి 2019 నాటికి, 13 అఖారాలు అధికారికంగా గుర్తించబడ్డాయి. వీటిలో జునా అఖాడా అతి పెద్దది. 

ఈ 13 అఖాడాలను కలిపి మూడు వర్గాలుగా వర్గీకరించారు. 

1) నిర్వాణి అని అఖాడ, (7)
2) దిగంబర్ అని అఖాడ, (3)
3) నిర్మల్ అని అఖాడ. (3)

నిర్వాణి అని అఖాడా (7 అఖాడాల సమూహం) :

నిర్వాణి అని అఖాడాలో సాధువులు మరియు నాగ సాధువుల కోసం అత్యధిక సంఖ్యలో 7 అఖాడాలు ఉన్నాయి.

1) శ్రీ పంచదశనామ జునా అఖాడా (వారణాసి) : 

ఇది 13 అఖాడాలలో పెద్దది. ఆదిశంకరాచార్యులవారిచే స్థాపించబడిన జునా అఖాడా, శైవమతం యొక్క దశనామి సంప్రదాయానికి కట్టుబడి ఉంటుంది. వీరు దత్తాత్రేయ భగవానుని ఆరాధిస్తారు. కిన్నార్ అఖాడా (ట్రాన్స్‌జెండర్ అఖాడా) కూడా జునా అఖాడాలో భాగం.

2) శ్రీ పంచాయతి నిరంజని అఖాడా (ప్రయాగ్‌రాజ్) : 

రెండవ అతిపెద్ద అఖాడాగా ప్రసిద్ధి గాంచిన శ్రీ పంచాయతి నిరంజని అఖాడా, 904 ADలో గుజరాత్‌లో స్థాపించబడింది. ఈ అఖాడాలోని యోగులు ప్రధానంగా కార్తికేయుడిని పూజిస్తారు. ముఖ్యంగా డాక్టర్, పోస్ట్-గ్రాడ్యుయేట్ వంటి డిగ్రీలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తులతో పాటు, చాలా మంది ఉన్నత విద్యావంతులైన సభ్యులను కలిగి ఉంది ఈ అఖాడా. ఇది ఆధ్యాత్మిక మరియు విద్యాపరమైన విషయాలకు నిలయంగా ఉంది.

3) శ్రీ పంచ్ అటల్ అఖాడా (వారణాసి) : 

మూడు పురాతన అఖాడాలలో ఒకటిగా పేరుగాంచిన ఈ శ్రీ పంచ్ అటల్ అఖాడా ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో ఒక ముఖ్యమైన స్థానాన్ని కలిగి ఉంది. ఈ అఖాడాలోని భక్తులు విఘ్నాలను తొలగించే గణేశుడిని పూజిస్తారు. ఇంకా వీరు పవిత్ర దైవిక చిహ్నాలైన భైరవ ప్రకాష్ భాల మరియు సూర్య ప్రకాష్ భాలలను గౌరవిస్తారు. ఉన్నత సంప్రదాయాలు, క్లిష్టమైన ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలు కలిసి ఈ అఖాడాను మత పరంగా ఒక ముఖ్యమైన స్థానంలో నిలిపాయి.

4) శ్రీ పంచదశనామ ఆవాహన్ అఖాడా (వారణాసి) : 

అతి పురాతన సన్యాసుల అఖాడాగా గుర్తింపు పొందిన శ్రీ పంచదశనామ ఆవాహన్ అఖాడాకు గొప్ప చారిత్రక, ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం ఉంది. ఇక్కడ భక్తులు త్రిమూర్తుల అవతారంగా భావించే దత్తాత్రేయ భగవానుని పూజిస్తారు. ఈ అఖాడా యొక్క పురాతన సంప్రదాయాలు, బోధనలు పరంపరానుగతంగా సంరక్షించబడి, తరువాతి తరాలకు అందించబడ్డాయి, ఇది వారణాసిలో సన్యాస జీవితానికి, ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసానికి మూలస్తంభంగా మారింది.

5) తపోనిధి శ్రీ ఆనంద్ పంచాయితీ అఖాడా (నాసిక్) : 

రెండవ పురాతన అఖాడాగా, తపోనిధి శ్రీ ఆనంద్ పంచాయితీ అఖాడా ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచంలో గౌరవనీయమైన స్థానాన్ని కలిగి ఉంది. ఇక్కడ పూజించబడే ప్రధాన దైవం ప్రత్యక్ష పరమేశ్వరుడు అయిన సూర్యనారాయణుడు. ఇది దైవిక కాంతిని, శక్తిని సూచిస్తుంది. దీర్ఘకాలం నుండి వస్తున్న సంప్రదాయాలు, భక్తి, ఆధ్యాత్మిక బోధనలు, ఆచారాలను సంరక్షించడంలో ఈ అఖాడా ప్రముఖ పాత్రను పోషిస్తుంది.

6) శ్రీ పంచాయతి మహానిర్వాణి అఖాడా (ప్రయాగ్‌రాజ్) : 

శ్రీ పంచాయతి మహానిర్వాణి అఖాడాలో ప్రధాన దైవం కపిలముని. ఆయన లోతైన జ్ఞానం మరియు ఆధ్యాత్మిక బోధనలకు పూజ్యుడు. ఈ అఖాడాలోని సాధకులు దైవిక రక్షణ, జ్ఞానోదయాన్ని సూచించే భైరవ ప్రకాష్ భాల మరియు సూర్య ప్రకాష్ భాల వంటి పవిత్ర చిహ్నాలను పూజిస్తారు. ఈ అఖాడా సాధకుల గొప్ప ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం, సాధనా పద్ధతులు ఈ అఖాడాకు ప్రత్యేకతను తీసుకొచ్చాయి.

7) శ్రీ పంచదశనామ పంచాగ్ని అఖాడా / శ్రీ శంభు పంచాగ్ని అఖాడా (జునాగర్) :

బ్రహ్మచారి సన్యాసులతో కూడిన ఈ అఖాడాలోని సాధువుల విశిష్ట అభ్యాసాల వలన ఇతర శైవ అఖాడాలకు ఇది కొంచెం భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇతర శైవ అఖాడాలలో పాటించే అగ్ని యాగం (ధుని) సంప్రదాయం వీరు పాటించరు. వీరు మత్తు పదార్థాలను తీసుకోకుండా ఉంటారు. ఇంకా, ఈ అఖాడాలోని సాధువులు వారి ఆధ్యాత్మిక నిబద్ధత మరియు స్వచ్ఛతకు చిహ్నంగా పవిత్రమైన దారానికి (జనౌ) కట్టుబడి ఉంటారు. ఇలాంటి విలక్షణమైన ఆచారాలు, సన్యాసం, ధర్మబద్ధమైన జీవనం పట్ల వారి అచంచలమైన అంకితభావాన్ని చూపిస్తున్నాయి.

దిగంబర్ అని అఖాడా (3 అఖాడాల సమూహం) :

దిగంబర్ అని అఖాడా అనేది వైష్ణవానికి అంకితమైనది. ఇది విష్ణువును ఆరాధించే శాఖకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ఈ సమూహంలో మూడు విభిన్న అఖాడాలు ఉన్నాయి. వీటిని బైరాగి అఖాడాలుగా పిలుస్తారు. ప్రతి అఖాడా విష్ణువు యొక్క ఆరాధన మరియు బోధనల పట్ల గాఢమైన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉంటుంది. వైష్ణవ సూత్రాలు, ఆచారాలకు వారు కట్టుబడి ఉండటం మరియు దైవం పట్ల వారికి గల భక్తి ఈ అఖాడా సమూహాన్ని ప్రత్యేకంగా నిలబెట్టాయి.

8) శ్రీ నిర్మోహి అని అఖాడా (మధుర) :

బృందావన్‌లో స్థాపించబడిన శ్రీ నిర్మోహి అని అఖాడా 18 వైష్ణవ సమూహాల సమ్మేళనం ద్వారా ఏర్పడింది. ఈ అఖాడాలోని భక్తులు హనుమంతుని పట్ల ప్రగాఢమైన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉంటారు. హనుమంతుడు అచంచలమైన భక్తి, విధేయత మరియు బలానికి ప్రసిద్ధి చెందిన దేవుడు. హనుమంతుడి వలే ఈ అఖాడా సాధువులు కూడా విష్ణువు పట్ల భక్తి మరియు ఆరాధనను కలిగి ఉంటారు. అందువలెనే భక్తి పరంగా ఈ అఖాడా ప్రత్యేకతను సంతరించుకుంది.

9) శ్రీ దిగంబర్ అని అఖాడా (సబర్కాంత) :

సబర్‌కాంతలో ఉన్న శ్రీ దిగంబర్ అని అఖారా ఆధ్యాత్మిక ప్రకృతి దృశ్యం యొక్క విలక్షణమైన కోణాన్ని సూచిస్తుంది. వైష్ణవ సంప్రదాయంలో లోతుగా పాతుకుపోయిన ఈ అఖారా, విష్ణువు యొక్క ఆరాధన మరియు బోధనలకు అంకితం చేయబడింది. దాని పవిత్ర ప్రాంగణంలో, భక్తులు ఆధ్యాత్మిక సహవాసం మరియు భక్తి భావాన్ని పెంపొందించడం ద్వారా లోతైన ఆచారాలు మరియు అభ్యాసాలలో పాల్గొంటారు. సబర్‌కాంతలో అఖారా ఉనికి ఈ ప్రాంతంలోని హిందూ ఆధ్యాత్మికత మరియు సంస్కృతి యొక్క గొప్ప వస్త్రాన్ని నిలబెట్టడంలో మరియు సంరక్షించడంలో దాని సమగ్ర పాత్రను ప్రతిబింబిస్తుంది.

10) శ్రీ నిర్వాణి అని అఖాడా (అయోధ్య) :

పవిత్రమైన అయోధ్యలో నెలకొని ఉన్న శ్రీ నిర్వాణి అని అఖాడా ఆధ్యాత్మిక భక్తి మరియు ఆరాధనల పుణ్యక్షేత్రం. పురాతన సంప్రదాయాలలో పాతుకుపోయిన ఈ అఖాడా ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కార మార్గానికి గాఢమైన నిబద్ధతను కలిగి ఉంటుంది. దైవిక ఆశీర్వాదాలు మరియు అంతర్గత పరివర్తనను కోరుతూ, క్లిష్టమైన ఆచారాలు మరియు అభ్యాసాలలో పాల్గొనడానికి భక్తులు దాని పవిత్రమైన హాళ్లలో గుమిగూడారు. అయోధ్యలో ఉన్న శ్రీ నిర్వాణి అని అఖారా నగరం యొక్క శాశ్వతమైన ఆధ్యాత్మిక వారసత్వానికి మరియు తీర్థయాత్ర మరియు భక్తికి కేంద్రంగా దాని ప్రాముఖ్యతకు నిదర్శనంగా పనిచేస్తుంది.

నిర్మల్ అని అఖాడా :

ఉదాసీన్‌గా సూచించబడే నిర్మల్ అని అఖాడా సన్యాసం మరియు ధ్యానం అనే సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఈ అఖాడా వర్గంలో మూడు అఖాడాలు ఉన్నాయి. 

11) శ్రీ పంచాయితీ బడా ఉదాసిన్ అఖాడా (ప్రయాగ్రాజ్) :

ఈ అఖాడాలోని భక్తులు గురునానక్ గౌరవనీయమైన పెద్ద కుమారుడు శ్రీ చంద్ బోధనలకు దగ్గరగా కట్టుబడి ఉంటారు. 1825లో హరిద్వార్‌లో యోగిరాజ్ శ్రీ నిర్వాందేవ్ జీ మహారాజ్ చేత స్థాపించబడిన ఈ అఖాడా జ్ఞానోదయ మార్గానికి అంకితమైన ఆధ్యాత్మిక అన్వేషకులకు అభయారణ్యంగా పనిచేస్తుంది.

12) శ్రీ పంచాయితీ నయా ఉదాసిన్ అఖాడా (హరిద్వార్) :

1846లో మహంత్ సుధీర్ దాస్ హరిద్వార్‌లో స్థాపించిన ఈ అఖాడా శ్రీ పంచాయితీ బడా ఉదాసిన్ అఖాడాలోని వివాదం నుండి ఉద్భవించింది. అల్లకల్లోలమైన మూలాలు ఉన్నప్పటికీ, ఇది ఆధ్యాత్మిక భక్తి మరియు క్రమశిక్షణకు ఒక దీపస్తంభంగా నిలుస్తుంది.

13) శ్రీ నిర్మల్ పంచాయతీ అఖాడా (హరిద్వార్) :

నిర్మల్ సంప్రదాయంలో పాతుకుపోయిన ఈ అఖాడా 1856లో పంజాబ్‌లో దుర్గా సింగ్ మహారాజ్ స్థాపించిన దాని మూలాలను గుర్తించింది. సనాతన పద్ధతిలో సిక్కుమతంతో సన్నిహిత సంబంధాలతో, ఇది ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాల సామరస్య సమ్మేళనాన్ని కలిగి ఉంటుంది, దాని అనుచరుల మధ్య ఐక్యత మరియు గౌరవాన్ని పెంపొందిస్తుంది.


 






ప్రార్ధనా శ్లోకాలు

ప్రారంభ శ్లోకాలు

॥  ఓం ॥

శుక్లామ్బరధరం విష్ణుం శశివర్ణం చతుర్భుజమ్ ।

ప్రసన్నవదనం ధ్యాయేత్ సర్వవిఘ్నోపశాన్తయే ॥ 


యస్య ద్విరద వక్త్రాద్యాః పారిషద్యాః పరశ్శతం ।

విఘ్నం నిఘ్నంతి సతతం విష్వక్సేనం తమాశ్రయే ॥


గురురేవ గతిర్ గురు మేవ భజే 

గురు నైవ సహస్మి నమో గురవే  ।

న గురోః పరమం శిసురస్మి గురోః

మతిరస్తి  గురౌ మామ పాహి గురో ॥


ఓం సహ నావవతు । సహ నౌభునక్తు ।

సహవీర్యం కరవావహై ।

తేజస్వి నావధీతమస్తు మా విద్విషావహై ॥

॥ ఓం శాంతిః శాంతిః శాంతిః ॥ 


సదాశివ సమారంభామ్ వ్యాస శంకర మధ్యమాం । 

అస్మదాచార్య పర్యంతాం వన్దే గురు పరంపరాం ॥


గురుర్బ్రహ్మా, గురుర్విష్ణుః, గురుర్దేవో మహేశ్వరః ।

గురుః సాక్షాత్ పరబ్రహ్మ, తస్మై శ్రీగురవే నమః  ॥


జ్ఞానానందమయం దెేవం నిర్మల స్ఫటికాకృతిం ।

ఆధారం సర్వ విద్యానాం హయగ్రీవముపాస్మహే ॥


గురవే సర్వలోకానాం భిషజే భవరోగిణాం ।

నిధయే సర్వవిద్యానాం దక్షిణామూర్తయే నమః  ॥


అఖండమండలాకారం వ్యాప్తం యేన చరాచరమ్ ।

తత్పదం దర్శితం యేన తస్మై శ్రీగురవే నమః  ॥


సరస్వతి నమస్తుభ్యం, వరదే కామరూపిణి ।

విద్యారంభం కరిష్యామి సిద్ధిర్భవతు మే సదా ॥ 


అంత్య శ్లోకాలు


ఓం సర్వేషాం స్వస్తిర్భవతు । సర్వేషాం శాన్తిర్భవతు ।

సర్వేషాం పూర్ణం భవతు । సర్వేషాం మఙ్గలం భవతు ।


సర్వే భవన్తుసుఖినః సర్వే సన్తునిరామయాః ।

సర్వే భద్రాణి పశ్యన్తు మా కశ్చిద్ దుఃఖ భాగ్భవేత్ ।

॥ ఓం శాంతిః శాంతిః శాంతిః ॥


ఓం అసతో మా సద్గమయ ।

తమసో మా జ్యోతిర్గమయ ।

మృత్యోర్మా అమృతం గమయ ।

॥ ఓం శాంతిః శాంతిః శాంతిః ॥  


ఓం పూర్ణమదః పూర్ణమిదం పూర్ణాత్ పూర్ణముదచ్యతే ।  

పూర్ణస్య పూర్ణమాదాయ పూర్ణమేవావశిష్యతే ॥

॥ ఓం శాంతిః శాంతిః శాంతిః ॥  


కాయేన వాచా మనసేంద్రియైర్వా ।

బుద్ధ్యాత్మనా వా ప్రకృతేః స్వభావాత్ ।

కరోమి యద్యత్ సకలం పరస్మై ।

నారాయణాయేతి సమర్పయామి ॥


యదక్షర పదభ్రష్టం మాత్రా హీనన్తుయద్భవేత్ ।

తత్సర్వం క్షమ్యతాం దేవ నారాయణ నమోఽస్తుతే ॥


విసర్గ బిన్దు మాత్రాణి పద పాదాక్షరాణి చ ।

న్యూనానిచ అతిరిక్తాని క్షమస్వ పురుషోత్తమ ॥


అపరాధసహస్రాణి క్రియన్తేఽహర్నిశం మయా ।

తాని సర్వాణి మే దేవ క్షమస్వ పురుషోత్తమ ॥




రోగనివారణ శ్లోకాలు - Roga Nivarana Slokas


అచ్యుతానంత గోవింద నామోచ్చారణ భేషజాత్ ।

నశ్యంతి సకలా రోగాః సత్యం సత్యం వదామ్యహమ్ ॥


భావం:

“అచ్యుత, అనంత, గోవింద” అనే భగవన్నామాలను ఉచ్చరించడం వల్ల అన్ని రోగాలు నశిస్తాయి — ఇది సత్యం సత్యం సత్యం...


బాలాంబికేశ వైద్యేశ భవరోగహరేతి చ । జపేన్నామత్రయం నిత్యం మహారోగ నివారణమ్ ॥ భావం: “బాలాంబికేశ, వైద్యేశ, భవరోగహర” అనే మూడు నామాలను నిత్యం జపిస్తే మహా రోగాలు కూడా నివారణమవుతాయి.


సుధామప్యాస్వాద్య ప్రతిభయజరామృత్యుహరిణీం

విపద్యంతే విశ్వే విధిశతమఖాద్యా దివిషదః

కరాలం యత్ క్ష్వేలం కబలితవతః కాలకలనా

న శంభోస్తన్మూలం తవ జనని తాటంకమహిమా


భావం:

ఈ శ్లోకం జగద్గురు ఆదిశంకరాచార్యులు రచించిన సౌందర్యలహరి లోని 28వ శ్లోకం.


దేవతలు అమృతాన్ని సేవించినప్పటికీ కాలానికి లోబడి నశిస్తారు. కానీ శివుడు భయంకరమైన కాలకూట విషాన్ని మింగినా ఆయనకు ఎలాంటి హాని కలగలేదు. దానికి మూల కారణం అమ్మవారి తాటంకాల(చెవి కుండలాలు) మహిమ.


కిరంతీమంగేభ్యః కిరణనికురుంబామృతరసం

హృది త్వామాధత్తే హిమకరశిలామూర్తిమివ యః

స సర్పాణాం దర్పం శమయతి శకుంతాధిప ఇవ

జ్వరప్లుష్టాన్ దృష్ట్యా సుఖయతి సుధాధారసిరయా


భావం:

ఈ శ్లోకం జగద్గురు ఆదిశంకరాచార్యులు రచించిన సౌందర్యలహరి లోని 20వ శ్లోకం.


ఓ జగన్మాతా! చంద్రకాంత శిల వలె చల్లని అమృత కిరణాలను కురిపించే నీ దివ్య రూపాన్ని హృదయంలో ధ్యానించే భక్తుడు, గరుత్మంతుని వలె సర్పాల విష ప్రభావాన్ని అణిచివేయగలడు. అంతేకాక, తన చల్లని చూపులతో తీవ్రమైన జ్వరంతో బాధపడేవారిని కూడా అమృత ధారల వలె స్వస్థపరుస్తాడు. ఈ శ్లోకాన్ని పఠించడం వల్ల విష భయాలు, తీవ్రమైన జ్వరాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.



శ్రీ లలితా సహస్ర నామ స్తోత్రం - Sri Lalita Sahasra Nama Stotram


॥ సంకల్పం ॥

ఓం అస్య శ్రీ లలితా సహస్ర నామ స్తోత్ర మాలా మంత్రస్య । వశిన్యాది వాగ్దేవతా ఋషయః । అనుష్టుప్ ఛందః । శ్రీ లలితా పరమేశ్వరీ దేవతా । శ్రీమద్వాగ్భవ-కూటేతి బీజమ్ । మధ్య-కూటేతి శక్తిః । శక్తి-కూటేతి కీలకమ్ । శ్రీ లలితా మహాత్రిపురసుందరీ ప్రీత్యర్థం జపే వినియోగః ।


॥ ధ్యానమ్ ॥

సిందూరారుణ విగ్రహాం త్రినయనాం మాణిక్య మౌలి స్ఫురత్

తారా నాయక శేఖరాం స్మితముఖీమాపీన వక్షోరుహామ్ ।

పాణిభ్యామలి-పూర్ణ రత్న చషకం రక్తోత్పలం బిభ్రతీం

సౌమ్యాం రత్న ఘటస్థ రక్తచరణాన్ ధ్యాయేత్ పరామంబికాం ॥


అరుణాం కరుణా తరంగితాక్షీం

ధృత పాశాంకుశ పుష్ప బాణచాపాం ।

అణిమాదిభి రావృతాం మయూఖైః

అహమిత్యేవ విభావయే భవానీం ॥


ధ్యాయేత్ పద్మాసనస్థాం వికసిత వదనాం పద్మ పత్రాయతాక్షీం

హేమాభాం పీతవస్త్రాం కరకలితలసద్ధేమపద్మాం వరాంగీం ।

సర్వాలంకార యుక్తాం సతతమభయదాం భక్తనమ్రాం భవానీం

శ్రీవిద్యాం శాంతమూర్తిం సకల సురనుతాం సర్వ సంపత్-ప్రదాత్రీం ॥


సకుంకుమ విలేపనామలికచుంబి కస్తూరికాం

సమంద హసితేక్షణామ్  సశర చాప పాశాంకుశాం ।

అశేషజన మోహినీమరుణ మాల్య భూషాంబరాం

జపాకుసుమ భాసురాం జపవిధౌ స్మరేదంబికాం ॥


॥ లమిత్యాది పంచపూజా॥

లం – పృథివీ-తత్త్వాత్మికాయై, శ్రీ లలితా పరమేశ్వరీ దేవ్యై, గంధం పరికల్పయామి 

హం – ఆకాశ-తత్త్వాత్మికాయై, శ్రీ లలితా పరమేశ్వరీ దేవ్యై, పుష్పం పరికల్పయామి 

యం – వాయు-తత్త్వాత్మికాయై, శ్రీ లలితా పరమేశ్వరీ దేవ్యై, ధూపం పరికల్పయామి 

రం – వహ్ని-తత్త్వాత్మికాయై, శ్రీ లలితా పరమేశ్వరీ దేవ్యై, దీపం పరికల్పయామి 

వం – అమృత-తత్త్వాత్మికాయై, శ్రీ లలితా పరమేశ్వరీ దేవ్యై, అమృత నైవేద్యం పరికల్పయామి 

సం – సర్వ-తత్త్వాత్మికాయై, శ్రీ లలితా పరమేశ్వరీ దేవ్యై, తాంబూలాది సర్వోపచారాన్ పరికల్పయామి


॥ అథ స్తోత్రమ్ ॥


॥ ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః ॥


శ్రీమాతా శ్రీమహారాజ్ఞీ శ్రీమత్ సింహాసనేశ్వరీ ।

చిదగ్నికుండసంభూతా దేవకార్యసముద్యతా ॥ 1 ॥


ఉద్యద్భానుసహస్రాభా చతుర్బాహుసమన్వితా

రాగస్వరూపపాశాఢ్యా క్రోధాకారాంకుశోజ్జ్వలా ॥ 2 ॥


మనోరూపేక్షుకోదండా పంచతన్మాత్రసాయకా

నిజారుణప్రభాపూరమజ్జద్బ్రహ్మాండమండలా ॥ 3 ॥


చంపకాశోకపున్నాగసౌగంధికలసత్కచా ।

కురువిందమణిశ్రేణీకనత్కోటీరమండితా ॥ 4 ॥


అష్టమీచంద్రవిభ్రాజదలికస్థలశోభితా ।

ముఖచంద్రకళంకాభమృగనాభివిశేషకా ॥ 5 ॥


వదనస్మరమాంగల్యగృహతోరణచిల్లికా ।

వక్త్రలక్ష్మీపరీవాహచలన్మీనాభలోచనా ॥ 6 ॥


నవచంపకపుష్పాభనాసాదండవిరాజితా ।

తారాకాంతి తిరస్కారినాసాభరణభాసురా ॥ 7 ॥


కదంబమంజరీకౢప్తకర్ణపూరమనోహరా ।

తాటంకయుగళీభూతతపనోడుపమండలా ॥ 8 ॥


పద్మరాగశిలాదర్శపరిభావికపోలభూః ।

నవవిద్రుమబింబశ్రీన్యక్కారిరదనచ్ఛదా ॥ 9 ॥


శుద్ధవిద్యాంకురాకారద్విజపంక్తిద్వయోజ్జ్వలా ।

కర్పూరవీటికామోదసమాకర్షద్దిగంతరా ॥ 10 ॥


నిజసల్లాపమాధుర్యవినిర్భర్త్సితకచ్ఛపీ  । 

మందస్మితప్రభాపూరమజ్జత్కామేశమానసా ॥ 11 ॥


అనాకలితసాదృశ్యచుబుకశ్రీవిరాజితా ।

కామేశబద్ధమాంగల్యసూత్రశోభితకంధరా ॥ 12 ॥


కనకాంగదకేయూరకమనీయభుజాన్వితా ।

రత్నగ్రైవేయచింతాకలోలముక్తాఫలాన్వితా ॥ 13 ॥


కామేశ్వరప్రేమరత్నమణిప్రతిపణస్తనీ ।

నాభ్యాలవాలరోమాళిలతాఫలకుచద్వయీ ॥ 14 ॥


లక్ష్యరోమలతాధారతాసమున్నేయమధ్యమా ।

స్తనభార దళన్మధ్య పట్టబంధ వళిత్రయా ॥ 15 ॥


అరుణారుణకౌసుంభవస్త్రభాస్వత్కటీతటీ ।

రత్నకింకిణికారమ్యరశనాదామభూషితా ॥ 16 ॥


కామేశజ్ఞాతసౌభాగ్యమార్దవోరుద్వయాన్వితా ।

మాణిక్యమకుటాకారజానుద్వయవిరాజితా ॥ 17 ॥


ఇంద్రగోపపరిక్షిప్తస్మరతూణాభజంఘికా ।

గూఢగుల్ఫా కూర్మపృష్ఠజయిష్ణుప్రపదాన్వితా ॥ 18 ॥


నఖదీధితిసంఛన్ననమజ్జనతమోగుణా ।

పదద్వయప్రభాజాలపరాకృతసరోరుహా ॥ 19 ॥


శింజానమణిమంజీరమండితశ్రీపదాంబుజా ।

మరాళీమందగమనా మహాలావణ్యశేవధిః ॥ 20 ॥


సర్వారుణాఽనవద్యాంగీ సర్వాభరణభూషితా  ।

శివకామేశ్వరాంకస్థా శివా స్వాధీనవల్లభా ॥ 21 ॥


సుమేరుశృంగమధ్యస్థా శ్రీమన్నగరనాయికా   ।

చింతామణిగృహాంతస్థా పంచబ్రహ్మాసనస్థితా ॥ 22 ॥


మహాపద్మాటవీసంస్థా కదంబవనవాసినీ

సుధాసాగరమధ్యస్థా కామాక్షీ కామదాయినీ ॥ 23 ॥


దేవర్షిగణసంఘాతస్తూయమానాత్మవైభవా ।

భండాసురవధోద్యుక్తశక్తిసేనాసమన్వితా ॥ 24 ॥


సంపత్కరీసమారూఢసింధురవ్రజసేవితా ।

అశ్వారూఢాధిష్ఠితాశ్వకోటికోటిభిరావృతా ॥ 25 ॥


చక్రరాజరథారూఢసర్వాయుధపరిష్కృతా ।

గేయచక్రరథారూఢమంత్రిణీపరిసేవితా ॥ 26 ॥


కిరిచక్రరథారూఢదండనాథాపురస్కృతా ।

జ్వాలామాలినికాక్షిప్తవహ్నిప్రాకారమధ్యగా ॥ 27 ॥


భండసైన్యవధోద్యుక్తశక్తివిక్రమహర్షితా ।

నిత్యాపరాక్రమాటోపనిరీక్షణసముత్సుకా ॥ 28 ॥


భండపుత్రవధోద్యుక్తబాలావిక్రమనందితా ।

మంత్రిణ్యంబావిరచితవిషంగవధతోషితా ॥ 29 ॥


విశుక్రప్రాణహరణవారాహీవీర్యనందితా ।

కామేశ్వరముఖాలోక కల్పితశ్రీగణేశ్వరా ॥ 30 ॥


మహాగణేశనిర్భిన్నవిఘ్నయంత్రప్రహర్షితా ।

భండాసురేంద్రనిర్ముక్తశస్త్రప్రత్యస్త్రవర్షిణీ ॥ 31 ॥


కరాంగుళినఖోత్పన్ననారాయణదశాకృతిః ।

మహాపాశుపతాస్త్రాగ్నినిర్దగ్ధాసురసైనికా ॥ 32 ॥


కామేశ్వరాస్త్రనిర్దగ్ధసభండాసురశూన్యకా ।

బ్రహ్మోపేంద్రమహేంద్రాదిదేవసంస్తుత వైభవా ॥ 33 ॥


హరనేత్రాగ్నిసందగ్ధకామసంజీవనౌషధిః ।

శ్రీమద్వాగ్భవకూటైకస్వరూపముఖపంకజా ॥ 34 ॥


కంఠాధఃకటిపర్యంతమధ్యకూటస్వరూపిణీ ।

శక్తికూటైకతాపన్నకట్యధోభాగధారిణీ ॥ 35 ॥


మూలమంత్రాత్మికా మూలకూటత్రయకళేబరా

కులామృతైకరసికా కులసంకేతపాలినీ ॥ 36 ॥


కులాంగనా కులాంతస్థా కౌలినీ కులయోగినీ

అకులా సమయాంతస్థా సమయాచారతత్పరా ॥ 37 ॥


మూలాధారైకనిలయా బ్రహ్మగ్రంథి విభేదినీ

మణిపూరాంతరుదితా విష్ణుగ్రంథి విభేదినీ ॥ 38 ॥


ఆజ్ఞాచక్రాంతరాళస్థా రుద్రగ్రంథి విభేదినీ

సహస్రారాంబుజారూఢా సుధాసారాభివర్షిణీ ॥ 39 ॥


తటిల్లతాసమరుచి-ష్షట్చక్రోపరిసంస్థితా । 

మహాశక్తిః కుండలినీ బిసతంతుతనీయసీ ॥ 40 ॥


భవానీ భవనాగమ్యా భవారణ్యకుఠారికా ।

భద్రప్రియా భద్రమూర్తిర్-భక్తసౌభాగ్యదాయినీ ॥ 41 ॥


భక్తిప్రియా భక్తిగమ్యా భక్తివశ్యా భయాపహా

శాంభవీ శారదారాధ్యా శర్వాణీ శర్మదాయినీ ॥ 42 ॥


శాంకరీ శ్రీకరీ సాధ్వీ శరచ్చంద్రనిభాననా

శాతోదరీ శాంతిమతీ నిరాధారా నిరంజనా ॥ 43 ॥


నిర్లేపా నిర్మలా నిత్యా నిరాకారా నిరాకులా ।

నిర్గుణా నిష్కళా శాంతా నిష్కామా నిరుపప్లవా ॥ 44 ॥


నిత్యముక్తా నిర్వికారా నిష్ప్రపంచా నిరాశ్రయా

నిత్యశుద్ధా నిత్యబుద్ధా నిరవద్యా నిరంతరా ॥ 45 ॥


నిష్కారణా నిష్కలంకా నిరుపాధిర్-నిరీశ్వరా

నీరాగా రాగమథనీ నిర్మదా మదనాశినీ ॥ 46 ॥


నిశ్చింతా నిరహంకారా నిర్మోహా మోహనాశినీ

నిర్మమా మమతాహంత్రీ నిష్పాపా పాపనాశినీ ॥ 47 ॥


నిష్క్రోధా క్రోధశమనీ నిర్లోభా లోభనాశినీ

నిస్సంశయా సంశయఘ్నీ నిర్భవా భవనాశినీ ॥ 48 ॥


నిర్వికల్పా నిరాబాధా నిర్భేదా భేదనాశినీ

నిర్నాశా మృత్యుమథనీ నిష్క్రియా నిష్పరిగ్రహా ॥ 49 ॥


నిస్తులా నీలచికురా నిరపాయా నిరత్యయా

దుర్లభా దుర్గమా దుర్గా దుఃఖహంత్రీ సుఖప్రదా ॥ 50 ॥


దుష్టదూరా దురాచారశమనీ దోషవర్జితా ।

సర్వజ్ఞా సాంద్రకరుణా సమానాధికవర్జితా ॥ 51 ॥


సర్వశక్తిమయీ సర్వమంగళా సద్గతిప్రదా ।

సర్వేశ్వరీ సర్వమయీ సర్వమంత్రస్వరూపిణీ ॥ 52 ॥


సర్వయంత్రాత్మికా సర్వతంత్రరూపా మనోన్మనీ ।

మాహేశ్వరీ మహాదేవీ మహాలక్ష్మీర్-మృడప్రియా ॥ 53 ॥


మహారూపా మహాపూజ్యా మహాపాతకనాశినీ ।

మహామాయా మహాసత్త్వా మహాశక్తిర్-మహారతిః ॥ 54 ॥


మహాభోగా మహైశ్వర్యా మహావీర్యా మహాబలా

మహాబుద్ధిర్-మహాసిద్ధిర్-మహాయోగేశ్వరేశ్వరీ ॥ 55 ॥


మహాతంత్రా మహామంత్రా మహాయంత్రా మహాసనా

మహాయాగక్రమారాధ్యా మహాభైరవపూజితా ॥ 56 ॥


మహేశ్వరమహాకల్పమహాతాండవసాక్షిణీ ।

మహాకామేశమహిషీ మహాత్రిపురసుందరీ ॥ 57 ॥


చతుష్షష్ట్యుపచారాఢ్యా చతుష్షష్టికళామయీ

మహాచతుష్షష్టికోటియోగినీగణసేవితా ॥ 58 ॥


మనువిద్యా చంద్రవిద్యా చంద్రమండలమధ్యగా ।

చారురూపా చారుహాసా చారుచంద్రకళాధరా ॥ 59 ॥


చరాచరజగన్నాథా చక్రరాజనికేతనా

పార్వతీ పద్మనయనా పద్మరాగసమప్రభా ॥ 60 ॥


పంచప్రేతాసనాసీనా పంచబ్రహ్మస్వరూపిణీ

చిన్మయీ పరమానందా విజ్ఞానఘనరూపిణీ ॥ 61 ॥


ధ్యానధ్యాతృధ్యేయరూపా ధర్మాధర్మవివర్జితా

విశ్వరూపా జాగరిణీ స్వపంతీ తైజసాత్మికా ॥ 62 ॥


సుప్తా ప్రాజ్ఞాత్మికా తుర్యా సర్వావస్థావివర్జితా

సృష్టికర్త్రీ బ్రహ్మరూపా గోప్త్రీ గోవిందరూపిణీ ॥ 63 ॥


సంహారిణీ రుద్రరూపా తిరోధానకరీశ్వరీ ।

సదాశివానుగ్రహదా పంచకృత్య పరాయణా ॥ 64 ॥


భానుమండలమధ్యస్థా భైరవీ భగమాలినీ ।

పద్మాసనా భగవతీ పద్మనాభసహోదరీ ॥ 65 ॥


ఉన్మేషనిమిషోత్పన్నవిపన్నభువనావళిః ।

సహస్రశీర్షవదనా సహస్రాక్షీ సహస్రపాత్ ॥ 66 ॥


ఆబ్రహ్మకీటజననీ వర్ణాశ్రమవిధాయినీ

నిజాజ్ఞారూపనిగమా పుణ్యాపుణ్యఫలప్రదా ॥ 67 ॥


శ్రుతిసీమంతసిందూరీకృతపాదాబ్జధూళికా ।

సకలాగమసందోహశుక్తిసంపుటమౌక్తికా ॥ 68 ॥


పురుషార్థప్రదా పూర్ణా భోగినీ భువనేశ్వరీ

అంబికాఽనాది నిధనా హరిబ్రహ్మేంద్రసేవితా ॥ 69 ॥


నారాయణీ నాదరూపా నామరూపవివర్జితా ।

హ్రీంకారీ హ్రీమతీ హృద్యా హేయోపాదేయవర్జితా ॥ 70 ॥


రాజరాజార్చితా రాజ్ఞీ రమ్యా రాజీవలోచనా

రంజనీ రమణీ రస్యా రణత్కింకిణిమేఖలా ॥ 71 ॥


రమా రాకేందువదనా రతిరూపా రతిప్రియా

రక్షాకరీ రాక్షసఘ్నీ రామా రమణలంపటా ॥ 72 ॥


కామ్యా కామకళారూపా కదంబకుసుమప్రియా ।

కళ్యాణీ జగతీకందా కరుణారససాగరా ॥ 73 ॥


కళావతీ కళాలాపా కాంతా కాదంబరీప్రియా

వరదా వామనయనా వారుణీమదవిహ్వలా ॥ 74 ॥


విశ్వాధికా వేదవేద్యా వింధ్యాచలనివాసినీ ।

విధాత్రీ వేదజననీ విష్ణుమాయా విలాసినీ ॥ 75 ॥


క్షేత్రస్వరూపా క్షేత్రేశీ క్షేత్రక్షేత్రజ్ఞపాలినీ ।

క్షయవృద్ధివినిర్ముక్తా క్షేత్రపాలసమర్చితా ॥ 76 ॥


విజయా విమలా వంద్యా వందారుజనవత్సలా

వాగ్వాదినీ వామకేశీ వహ్నిమండలవాసినీ ॥ 77 ॥


భక్తిమత్కల్పలతికా పశుపాశ విమోచనీ

సంహృతాశేషపాషండా సదాచార ప్రవర్తికా ॥ 78 ॥


తాపత్రయాగ్నిసంతప్తసమాహ్లాదనచంద్రికా ।

తరుణీ తాపసారాధ్యా తనుమధ్యా తమోపహా ॥ 79 ॥


చితిస్-తత్పదలక్ష్యార్థా చిదేకరసరూపిణీ ।

స్వాత్మానందలవీభూతబ్రహ్మాద్యానందసంతతిః ॥ 80 ॥


పరా ప్రత్యక్చితీరూపా పశ్యంతీ పరదేవతా

మధ్యమా వైఖరీరూపా భక్తమానసహంసికా ॥ 81 ॥


కామేశ్వరప్రాణనాడీ కృతజ్ఞా కామపూజితా ।

శృంగారరససంపూర్ణా జయా జలంధరస్థితా ॥ 82 ॥


ఓడ్యాణపీఠనిలయా బిందుమండలవాసినీ

రహోయాగక్రమారాధ్యా రహస్తర్పణతర్పితా ॥ 83 ॥


సద్యఃప్రసాదినీ విశ్వసాక్షిణీ సాక్షివర్జితా ।

షడంగదేవతాయుక్తా షాడ్గుణ్యపరిపూరితా ॥ 84 ॥


నిత్యక్లిన్నా నిరుపమా నిర్వాణసుఖదాయినీ ।

నిత్యా షోడశికారూపా శ్రీకంఠార్ధశరీరిణీ ॥ 85 ॥


ప్రభావతీ ప్రభారూపా ప్రసిద్ధా పరమేశ్వరీ

మూలప్రకృతి-రవ్యక్తా వ్యక్తావ్యక్తస్వరూపిణీ ॥ 86 ॥


వ్యాపినీ వివిధాకారా విద్యావిద్యాస్వరూపిణీ ।

మహాకామేశనయనకుముదాహ్లాదకౌముదీ ॥ 87 ॥


భక్తహార్దతమోభేదభానుమద్భానుసంతతిః ।

శివదూతీ శివారాధ్యా శివమూర్తి-శ్శివంకరీ ॥ 88 ॥


శివప్రియా శివపరా శిష్టేష్టా శిష్టపూజితా

అప్రమేయా స్వప్రకాశా మనోవాచామ గోచరా ॥ 89 ॥


చిచ్ఛక్తి-శ్చేతనారూపా జడశక్తిర్-జడాత్మికా

గాయత్రీ వ్యాహృతి-స్సంధ్యా ద్విజబృందనిషేవితా ॥ 90 ॥


తత్త్వాసనా తత్త్వమయీ పంచకోశాంతరస్థితా ।

నిస్సీమమహిమా నిత్యయౌవనా మదశాలినీ ॥ 91 ॥


మదఘూర్ణితరక్తాక్షీ మదపాటలగండభూః

చందనద్రవదిగ్ధాంగీ చాంపేయకుసుమప్రియా ॥ 92 ॥


కుశలా కోమలాకారా కురుకుళ్ళా కులేశ్వరీ

కులకుండాలయా కౌలమార్గతత్పర సేవితా ॥ 93 ॥


కుమారగణనాథాంబా తుష్టిఫ్-పుష్టిర్-మతిర్-ధృతిః ।

శాంతి-స్స్వస్తిమతీ కాంతిర్-నందినీ విఘ్ననాశినీ ॥ 94 ॥


తేజోవతీ త్రినయనా లోలాక్షీకామరూపిణీ ।

మాలినీ హంసినీ మాతా మలయాచలవాసినీ ॥ 95 ॥


సుముఖీ నళినీ సుభ్రూ-శ్శోభనా సురనాయికా ।

కాలకంఠీ కాంతిమతీ క్షోభిణీ సూక్ష్మరూపిణీ ॥ 96 ॥


వజ్రేశ్వరీ వామదేవీ వయోవస్థావివర్జితా ।

సిద్ధేశ్వరీ సిద్ధవిద్యా సిద్ధమాతా యశస్వినీ ॥ 97 ॥


విశుద్ధిచక్రనిలయాఽఽరక్తవర్ణా త్రిలోచనా ।

ఖట్వాంగాదిప్రహరణా వదనైకసమన్వితా ॥ 98 ॥


పాయసాన్నప్రియా త్వక్-స్థా పశులోకభయంకరీ ।

అమృతాదిమహాశక్తిసంవృతా డాకినీశ్వరీ ॥ 99 ॥


అనాహతాబ్జనిలయా శ్యామాభా వదనద్వయా ।

దంష్ట్రోజ్జ్వలాఽక్షమాలాదిధరా రుధిరసంస్థితా ॥ 100 ॥  


కాళరాత్ర్యాదిశక్త్యౌఘవృతా స్నిగ్ధౌదనప్రియా

మహావీరేంద్రవరదా రాకిణ్యంబాస్వరూపిణీ ॥ 101 ॥


మణిపూరాబ్జనిలయా వదనత్రయసంయుతా

వజ్రాదికాయుధోపేతా డామర్యాదిభిరావృతా ॥ 102 ॥


రక్తవర్ణా మాంసనిష్ఠా గుడాన్నప్రీతమానసా ।

సమస్తభక్తసుఖదా లాకిన్యంబాస్వరూపిణీ ॥ 103 ॥


స్వాధిష్ఠానాంబుజగతా చతుర్వక్త్రమనోహరా

శూలాద్యాయుధసంపన్నా పీతవర్ణాఽతిగర్వితా ॥ 104 ॥


మేదోనిష్ఠా మధుప్రీతా బందిన్యాదిసమన్వితా ।

దధ్యన్నాసక్తహృదయా కాకినీరూపధారిణీ ॥ 105 ॥


మూలాధారాంబుజారూఢా పంచవక్త్రాఽస్థిసంస్థితా ।

అంకుశాదిప్రహరణా వరదాదినిషేవితా ॥ 106 ॥


ముద్గౌదనాసక్తచిత్తా సాకిన్యంబాస్వరూపిణీ

ఆజ్ఞాచక్రాబ్జనిలయా శుక్లవర్ణా షడాననా ॥ 107 ॥


మజ్జాసంస్థా హంసవతీముఖ్యశక్తిసమన్వితా

హరిద్రాన్నైకరసికా హాకినీరూపధారిణీ ॥ 108 ॥


సహస్రదళపద్మస్థా సర్వవర్ణోపశోభితా

సర్వాయుధధరా శుక్లసంస్థితా సర్వతోముఖీ ॥ 109 ॥


సర్వౌదనప్రీతచిత్తా యాకిన్యంబాస్వరూపిణీ

స్వాహా స్వధాఽమతిర్-మేధా శ్రుతిస్-స్మృతి-రనుత్తమా ॥ 110 ॥


పుణ్యకీర్తిః పుణ్యలభ్యా పుణ్యశ్రవణకీర్తనా ।

పులోమజార్చితా బంధమోచనీ బంధురాలకా ॥ 111 ॥


విమర్శరూపిణీ విద్యా వియదాదిజగత్ప్రసూః ।

సర్వవ్యాధిప్రశమనీ సర్వమృత్యునివారిణీ ॥ 112 ॥


అగ్రగణ్యాఽచింత్యరూపా కలికల్మషనాశినీ । 

కాత్యాయినీ కాలహంత్రీ కమలాక్షనిషేవితా ॥ 113 ॥


తాంబూలపూరితముఖీ దాడిమీ కుసుమప్రభా

మృగాక్షీ మోహినీ ముఖ్యా మృడానీ మిత్రరూపిణీ ॥ 114 ॥


నిత్యతృప్తా భక్తనిధిర్-నియంత్రీ నిఖిలేశ్వరీ

మైత్ర్యాదివాసనాలభ్యా మహాప్రళయసాక్షిణీ ॥ 115 ॥


పరాశక్తిః పరానిష్ఠా ప్రజ్ఞానఘనరూపిణీ ।

మాధ్వీపానాలసా మత్తా మాతృకావర్ణరూపిణీ ॥ 116 ॥


మహాకైలాసనిలయా మృణాలమృదుదోర్లతా

మహనీయా దయామూర్తిర్-మహాసామ్రాజ్యశాలినీ ॥ 117 ॥


ఆత్మవిద్యా మహావిద్యా శ్రీవిద్యా కామసేవితా

శ్రీషోడశాక్షరీవిద్యా త్రికూటా కామకోటికా ॥ 118 ॥


కటాక్షకింకరీభూతకమలాకోటిసేవితా ।

శిరఃస్థితా చంద్రనిభా ఫాలస్థేంద్రధనుఃప్రభా ॥ 119 ॥


హృదయస్థా రవిప్రఖ్యా త్రికోణాంతరదీపికా ।

దాక్షాయణీ దైత్యహంత్రీ దక్షయజ్ఞవినాశినీ ॥ 120 ॥


దరాందోళితదీర్ఘాక్షీ దరహాసోజ్జ్వలన్ముఖీ

గురుమూర్తిర్-గుణనిధిర్-గోమాతా గుహజన్మభూః ॥ 121 ॥


దేవేశీ దండనీతిస్థా దహరాకాశరూపిణీ ।

ప్రతిపన్ముఖ్యరాకాంతతిథిమండలపూజితా ॥ 122 ॥


కళాత్మికా కళానాథా కావ్యాలాపవినోదినీ ।

సచామర రమావాణీ సవ్యదక్షిణసేవితా ॥ 123 ॥


ఆదిశక్తి-రమేయాత్మా పరమా పావనాకృతిః

అనేకకోటిబ్రహ్మాండజననీ దివ్యవిగ్రహా ॥ 124 ॥


క్లీంకారీ కేవలా గుహ్యా కైవల్యపదదాయినీ

త్రిపురా త్రిజగద్వంద్యా త్రిమూర్తిస్-త్రిదశేశ్వరీ ॥ 125 ॥


త్ర్యక్షరీ దివ్యగంధాఢ్యా సిందూరతిలకాంచితా ।

ఉమా శైలేంద్రతనయా గౌరీ గంధర్వసేవితా ॥ 126 ॥


విశ్వగర్భా స్వర్ణగర్భాఽవరదా వాగధీశ్వరీ

ధ్యానగమ్యాఽపరిచ్ఛేద్యా జ్ఞానదా జ్ఞానవిగ్రహా ॥ 127 ॥


సర్వవేదాంతసంవేద్యా సత్యానందస్వరూపిణీ

లోపాముద్రార్చితా లీలాకౢప్తబ్రహ్మాండమండలా ॥ 128 ॥


అదృశ్యా దృశ్యరహితా విజ్ఞాత్రీ వేద్యవర్జితా

యోగినీ యోగదా యోగ్యా యోగానందా యుగంధరా ॥ 129 ॥


ఇచ్ఛాశక్తి జ్ఞానశక్తి క్రియాశక్తి స్వరూపిణీ ।

సర్వాధారా సుప్రతిష్ఠా సదసద్రూపధారిణీ ॥ 130 ॥


అష్టమూర్తి-రజాజైత్రీ లోకయాత్రావిధాయినీ ।

ఏకాకినీ భూమరూపా నిర్ద్వైతా ద్వైతవర్జితా ॥ 131 ॥


అన్నదా వసుదా వృద్ధా బ్రహ్మాత్మైక్య స్వరూపిణీ

బృహతీ బ్రాహ్మణీ బ్రాహ్మీ బ్రహ్మానందా బలిప్రియా ॥ 132 ॥


భాషారూపా బృహత్సేనా భావాభావవివర్జితా ।

సుఖారాధ్యా శుభకరీ శోభనాసులభగతిః ॥ 133 ॥


రాజరాజేశ్వరీ రాజ్యదాయినీ రాజ్యవల్లభా ।

రాజత్కృపా రాజపీఠనివేశితనిజాశ్రితా ॥ 134 ॥


రాజ్యలక్ష్మీః కోశనాథా చతురంగబలేశ్వరీ ।

సామ్రాజ్యదాయినీ సత్యసంధా సాగరమేఖలా ॥ 135 ॥


దీక్షితా దైత్యశమనీ సర్వలోకవశంకరీ ।

సర్వార్థదాత్రీ సావిత్రీ సచ్చిదానందరూపిణీ ॥ 136 ॥


దేశకాలాపరిచ్ఛిన్నా సర్వగా సర్వమోహినీ ।

సరస్వతీ శాస్త్రమయీ గుహాంబా గుహ్యరూపిణీ ॥ 137 ॥


సర్వోపాధివినిర్ముక్తా సదాశివపతివ్రతా

సంప్రదాయేశ్వరీ సాధ్వీ గురుమండలరూపిణీ ॥ 138 ॥


కులోత్తీర్ణా భగారాధ్యా మాయా మధుమతీ మహీ ।

గణాంబా గుహ్యకారాధ్యా కోమలాంగీ గురుప్రియా ॥ 139 ॥


స్వతంత్రా సర్వతంత్రేశీ దక్షిణామూర్తిరూపిణీ ।

సనకాదిసమారాధ్యా శివజ్ఞానప్రదాయినీ ॥ 140 ॥


చిత్కళాఽఽనందకలికా ప్రేమరూపా ప్రియంకరీ

నామపారాయణప్రీతా నందివిద్యా నటేశ్వరీ ॥ 141 ॥


మిథ్యాజగదధిష్ఠానా ముక్తిదా ముక్తిరూపిణీ ।

లాస్యప్రియా లయకరీ లజ్జా రంభాదివందితా ॥ 142 ॥


భవదావసుధావృష్టిః పాపారణ్యదావానలా

దౌర్భాగ్యతూలవాతూలా జరాధ్వాంత రవిప్రభా ॥ 143 ॥


భాగ్యాబ్ధిచంద్రికా భక్తచిత్తకేకిఘనాఘనా

రోగపర్వతదంభోళిర్-మృత్యుదారుకుఠారికా ॥ 144 ॥


మహేశ్వరీ మహాకాళీ మహాగ్రాసా మహాశనా

అపర్ణా చండికా చండముండాసురనిషూదినీ ॥ 145 ॥


క్షరాక్షరాత్మికా సర్వలోకేశీ విశ్వధారిణీ ।

త్రివర్గదాత్రీ సుభగా త్ర్యంబకా త్రిగుణాత్మికా ॥ 146 ॥


స్వర్గాపవర్గదా శుద్ధా జపాపుష్పనిభాకృతిః ।

ఓజోవతీ ద్యుతిధరా యజ్ఞరూపా ప్రియవ్రతా ॥ 147 ॥


దురారాధ్యా దురాదర్షా పాటలీకుసుమప్రియా ।

మహతీ మేరునిలయా మందారకుసుమప్రియా ॥ 148 ॥


వీరారాధ్యా విరాడ్రూపా విరజా విశ్వతోముఖీ

ప్రత్యగ్రూపా పరాకాశా ప్రాణదా ప్రాణరూపిణీ ॥ 149 ॥


మార్తాండభైరవారాధ్యా మంత్రిణీన్యస్తరాజ్యధూః

త్రిపురేశీ జయత్సేనా నిస్త్రైగుణ్యా పరాపరా ॥ 150 ॥


సత్యజ్ఞానానందరూపా సామరస్య పరాయణా

కపర్దినీ కళామాలా కామధుక్ కామరూపిణీ ॥ 151 ॥


కళానిధిః కావ్యకళా రసజ్ఞా రసశేవధిః

పుష్టా పురాతనా పూజ్యా పుష్కరా పుష్కరేక్షణా ॥ 152 ॥


పరంజ్యోతిః పరంధామ పరమాణుః పరాత్పరా

పాశహస్తా పాశహంత్రీ పరమంత్ర విభేదినీ ॥ 153 ॥


మూర్తాఽమూర్తాఽనిత్యతృప్తా మునిమానసహంసికా

సత్యవ్రతా సత్యరూపా సర్వాంతర్యామినీ సతీ ॥ 154 ॥


బ్రహ్మాణీ బ్రహ్మజననీ బహురూపా బుధార్చితా

ప్రసవిత్రీ ప్రచండాజ్ఞా ప్రతిష్ఠా ప్రకటాకృతిః ॥ 155 ॥


ప్రాణేశ్వరీ ప్రాణదాత్రీ పంచాశత్పీఠరూపిణీ ।

విశృంఖలా వివిక్తస్థా వీరమాతా వియత్ప్రసూః ॥ 156 ॥


ముకుందా ముక్తినిలయా మూలవిగ్రహరూపిణీ ।

భావజ్ఞా భవరోగఘ్నీ భవచక్రప్రవర్తినీ ॥ 157 ॥


ఛందస్సారా శాస్త్రసారా మంత్రసారా తలోదరీ

ఉదారకీర్తి-రుద్దామవైభవా వర్ణరూపిణీ ॥ 158 ॥


జన్మమృత్యుజరాతప్తజనవిశ్రాంతిదాయినీ ।

సర్వోపనిషదుద్ఘుష్టా శాంత్యతీతకళాత్మికా ॥ 159 ॥


గంభీరా గగనాంతస్థా గర్వితా గానలోలుపా

కల్పనారహితా కాష్ఠా కాంతా కాంతార్ధవిగ్రహా ॥ 160 ॥


కార్యకారణనిర్ముక్తా కామకేళితరంగితా

కనత్కనకతాటంకా లీలావిగ్రహధారిణీ ॥ 161 ॥


అజా క్షయవినిర్ముక్తా ముగ్ధా క్షిప్రప్రసాదినీ

అంతర్ముఖసమారాధ్యా బహిర్ముఖ సుదుర్లభా ॥ 162 ॥


త్రయీ త్రివర్గనిలయా త్రిస్థా త్రిపురమాలినీ

నిరామయా నిరాలంబా స్వాత్మారామా సుధాసృతిః ॥ 163 ॥


సంసారపంకనిర్మగ్నసముద్ధరణపండితా ।

యజ్ఞప్రియా యజ్ఞకర్త్రీ యజమానస్వరూపిణీ ॥ 164 ॥


ధర్మాధారా ధనాధ్యక్షా ధనధాన్యవివర్ధినీ ।

విప్రప్రియా విప్రరూపా విశ్వభ్రమణకారిణీ ॥ 165 ॥


విశ్వగ్రాసా విద్రుమాభా వైష్ణవీ విష్ణురూపిణీ

అయోనిర్-యోనినిలయా కూటస్థా కులరూపిణీ ॥ 166 ॥


వీరగోష్ఠీప్రియా వీరా నైష్కర్మ్యా నాదరూపిణీ

విజ్ఞానకలనా కల్యా విదగ్ధా బైందవాసనా ॥ 167 ॥


తత్త్వాధికా తత్త్వమయీ తత్త్వమర్థస్వరూపిణీ ।

సామగానప్రియా సౌమ్యా సదాశివకుటుంబినీ ॥ 168 ॥


సవ్యాపసవ్యమార్గస్థా సర్వాపద్వినివారిణీ

స్వస్థా స్వభావమధురా ధీరా ధీరసమర్చితా ॥ 169 ॥ 


చైతన్యార్ఘ్యసమారాధ్యా చైతన్యకుసుమప్రియా

సదోదితా సదాతుష్టా తరుణాదిత్యపాటలా ॥ 170 ॥


దక్షిణా దక్షిణారాధ్యా దరస్మేరముఖాంబుజా ।

కౌళినీ కేవలాఽనర్ఘ్యకైవల్యపదదాయినీ ॥ 171 ॥


స్తోత్రప్రియా స్తుతిమతీ శ్రుతిసంస్తుతవైభవా ।

మనస్వినీ మానవతీ మహేశీ మంగళాకృతిః ॥ 172 ॥


విశ్వమాతా జగద్ధాత్రీ విశాలాక్షీ విరాగిణీ

ప్రగల్భా పరమోదారా పరామోదా మనోమయీ ॥ 173 ॥


వ్యోమకేశీ విమానస్థా వజ్రిణీ వామకేశ్వరీ

పంచయజ్ఞప్రియా పంచప్రేత మంచాధిశాయినీ ॥ 174 ॥


పంచమీ పంచభూతేశీ పంచసంఖ్యోపచారిణీ ।

శాశ్వతీ శాశ్వతైశ్వర్యా శర్మదా శంభు మోహినీ ॥ 175 ॥


ధరా ధరసుతా ధన్యా ధర్మిణీ ధర్మవర్ధినీ ।

లోకాతీతా గుణాతీతా సర్వాతీతా శమాత్మికా ॥ 176 ॥


బంధూకకుసుమప్రఖ్యా బాలా లీలావినోదినీ ।

సుమంగళీ సుఖకరీ సువేషాఢ్యా సువాసినీ ॥ 177 ॥


సువాసిన్యర్చనప్రీతాఽఽశోభనా శుద్ధమానసా

బిందుతర్పణసంతుష్టా పూర్వజా త్రిపురాంబికా ॥ 178 ॥


దశముద్రాసమారాధ్యా త్రిపురాశ్రీవశంకరీ

జ్ఞానముద్రా జ్ఞానగమ్యా జ్ఞానజ్ఞేయస్వరూపిణీ ॥ 179 ॥


యోనిముద్రా త్రిఖండేశీ త్రిగుణాంబా త్రికోణగా

అనఘాద్భుతచారిత్రా వాంఛితార్థప్రదాయినీ ॥ 180 ॥


అభ్యాసాతిశయజ్ఞాతా షడధ్వాతీతరూపిణీ

అవ్యాజకరుణామూర్తి-రజ్ఞానధ్వాంతదీపికా ॥ 181 ॥


ఆబాలగోపవిదితా సర్వానుల్లంఘ్యశాసనా

శ్రీచక్రరాజనిలయా శ్రీమత్ త్రిపురసుందరీ ॥ 182 ॥


శ్రీశివా శివశక్త్యైక్యరూపిణీ లలితాంబికా ।

ఏవం శ్రీలలితాదేవ్యానామ్నాం సాహస్రకం జగుః ॥ 183 ॥


॥ ఇతి శ్రీ బ్రహ్మాండ పురాణే, ఉత్తర ఖండే, శ్రీ హయగ్రీవాగస్త్య సంవాదే,

శ్రీ లలితా రహస్యనామ సాహస్ర స్తోత్రకథనం నామ ద్వితీయోఽధ్యాయః ॥


॥ అపరాధ క్షమాపణ స్తోత్రం॥


యదక్షర పదభ్రష్టం మాత్రాహీనం చ యద్భవేత్ |

తత్సర్వం క్షమ్యతాం దేవి ప్రసీద పరమేశ్వరి ||


గుహ్యాతిగుహ్య గోప్త్రీ త్వం గృహాణాస్మత్కృతం జపమ్ |

సిద్ధిర్భవతు మే దేవి త్వత్ప్రసాదాన్ మహేశ్వరి ||


సర్వరూపమయీ దేవీ సర్వం దేవీమయం జగత్ |

అతోహం విశ్వరూపాం త్వాం నమామి పరమేశ్వరీమ్ ||


|| ఓం శ్రీ జగదంబార్పణమస్తు ||